Exposicion

Erin Jones
SPAN4010- Ensayo 4
11.04.2009

Una conversación respetuosa de un tema bien esquivado:
Cómo las técnicas psicológicas del Islán en las políticas cambian las reglas


Como mencionado brevemente en mis primeros ensayos, existe muchos tipos del autoritarismo que a veces son más complejos que los verificadores políticos habían pensado. Hoy en día tenemos un ejemplo buenísimo de este tipo de complejidad: cuando la religión de Islam está juntada fundamentalmente con la ley. Los individuos poderosos en estas situaciones a veces usan la fachada de la religión para mantener su poder y justificar sus acciones ilegales por decir que tienen la aprobación de su deidad específica. Para una buena comprensión de la situación, yo le consulté a un compañero mío que vivía en la valle de Swat, Pakistán por la mayoría de su vida. El me ayudó en comprender el Islán, la religión construida en principios particulares y el efecto que estos tienen en el psique del individuo. También él me ayudó enfocar en las dificultades filosóficas de tener relaciones diplomáticos entre el Medio Oriente y los Estados Unidos que ha trabajado por toda su historia de quedar separada la religión de la ley.

Es necesario decir que para este ensayo yo hablo de una perspectiva parcial. Durante toda mi juventud mis padres me dijeron que la palabra del dios Judea-Cristiana era la única verdad. Hasta tener doce años yo asistí a una iglesia que pedía que nosotros no participáramos en fiestas como la Navidad y el día de los santos y en vez celebrábamos nuestras propias fiestas construidas. Todos los niños individualmente tenían que leer la Biblia múltiples veces en la casa, algo que sí hice. Entonces cuando tenía doce años, fui a un grupo juvenil en una iglesia contemporánea y mis padres se dieron cuenta que nuestra iglesia funcionaba de manera legalista. Y empecé a hacer preguntas del concepto de la “verdad universal”; si mis padres puedan darse cuento que las reglas asignadas a ellos no vinieron del dios, ¿qué más no fuera de él? Desde entonces mi interés en el efecto de la religión en el psique ha ampliado con los años. Es por esta que he tomado la oportunidad de leer las ediciones más exactas del Corán así como más textos de religiones mundiales. Creo que sería útil buscar a unos aspectos desconcertantes de esta religión en particular según el punto de visto de un hombre Pakistaní.

Como el Cristianismo y el Judaísmo, el Islán enseña que la palabra de su texto sagrado, el Corán, es la verdad universal. En mi busca por más información de esta verdad empezó con un leído del Corán en sí mismo. Para ser Musulmana, yo tendría que decir la oración más sagradas en el Islán; la profesión de la fe. Esta profesión pide que el individuo “declare que no hay más dios que Allá, y declare también que Mahoma es el Mensajero de Allá.” En la edición mía, esta frase aparece en el lado atrás del libro, como una introducción. En este momento quiero mencionar que hay también una oración similar en el Cristianismo evangelista, donde el individuo tiene que aceptar Cristo en su corazón en una manera sincera. Pero en el Islán el Corán sigue a decir múltiples veces atrás el texto que un Musulmán obediente y recto no se pueda hacer preguntas sobre la validez de que ha dicho Mahoma porque hay que tener tan fe que su palabra es la verdad. A ser más complejo, el tema de la religión es bastante sensitivo y protegido en los Estados Unidos por 'la corrección política' que impide la prensa de discutiéndola. Aquí en los Estados Unidos creo que nosotros a veces asumimos el derecho político de hacer preguntas sobre la validez de cualquiera cosa, sea la palabra de la Biblia o la palabra de nuestro presidente; es un derecho que ya no es mundial. Mi amigo Mohammed me dijo que este aspecto fue lo más miedoso, porque si una persona sí hace preguntas es visto no solamente como traición sino una infidelidad a su religión. Hacer aún más complejo, lo que va a pasar a los infieles es descrito con bastante detalle en el texto; literalmente cada otra línea habla de las consecuencias que el Allá pondría en ellos. Aunque no lo sabía antes, también aprendí del un aspecto más horroroso: cuando una persona rechace la religión de Islán en el país de mi amigo de Pakistán, el castigo muchas veces es el muerto. Entonces para hacer preguntas no hay riesgos solamente a su espíritu y su nacionalismo sino su seguridad física.

Para este ensayo mi amigo Mohammed me dio permisión también de informarles que él es homosexual; un estado de ser que no es solamente un pecado en el Islán sino casi no reconocido como una realidad. Cuando se dio cuento que era homosexual lo dijo a su hermano, ¡su hermano le dijo que debería pretender que no sea homosexual para que quedarse parte de la familia! Cuando pregunté en cómo su hermano pudiera decir esa cosa me dijo que es una practica muy común en su país; ser recto en los ojos de Allá es más crucial que el bien estado emocional de sus miembros de la familia. Como los derechos de las mujeres, los derechos de los homosexuales es un cuestión social que no recibe mucha atención del gobierno ni los políticos, y la violencia contra mujeres y homosexuales sigue a ser disculpada o simplemente ignorada. Le pregunte a mi amigo si pensara que eventualmente la homosexualidad estaría incorporada a la sociedad como esta pasado en el Cristianismo. Me respondió decir otra vez que no, y me explicó que el Corán hace un trabajo excelente en convencerse el lector de su mensaje. Cuando el texto no está describiendo la paraíso que les espera a los rectos, está hablando del castigo que recibirán los que no creen, y cuando se vive toda la vida con este mensaje fortificado en todas las leyes sería difícil pensar afuera de él.

Otro aspecto en que nosotros hablamos es la diferencia en cultura que impide las relaciones diplomáticas y progresivas entre los Estados Unidos y el Medio Oriente. Le pregunté a mi amigo si pensara que las diferencias fundamentales entre los Estados Unidos y los países islámicos sería posible dado la situación, y él me dijo que no. Quiero hacer clara que este no es la culpa de la gente sino del gobierno de Pakistán que tiene intereses nucleares y políticos en no implementar un sistema democráticamente legítimo. Le pregunté por qué y me dijo que en su país la gente ha vivido con un odio de los principios liberales del Oeste y del proceso capitalista y exceso financiero. Me dijo que esta manera de pensar existe en todos partes del Medio Oriente aunque hay algunos que son más conservativos/tradicionales/radicales y muchos más que quieren ser modernos. Según su perspectiva la juventud (los que quieren beneficiarse de la tecnología del Oeste y ser modernos) ha confrontado los métodos tradicionales que ha dominado el Pakistán y ahora experimentan tensiones masivas entre las dos generaciones.
Creo que el tema de la religión es muy importante porque tiene tan gran efecto en la vida típica de un individuo viviendo en el Medio Oriente. Durante mi exploración del Islán y sus efectos en el psique, aprendí mucho que me da esperanza para el futuro. Como mis padres con la iglesia legalista, quizás la gente Pakistaní se vaya a dar cuenta que es posible que todo del Corán fue escrito por un hombre falible; un individuo normal como todos nosotros que escribió sus pensamientos increíbles cuando la invención de escribir todavía era nueva. En combinación con la prohibición de hacer preguntas en ninguna forma es un ingrediente prevalente en mantener obediencia por la gente. Creo que, si el mundo puede escapar el uso de la herramienta de la religión en la ley, estaría más cerca a nuestra oportunidad, posiblemente la única de ella, de tener la paz mundial. Aunque la religión del Islán se queda un tema menos discutido en los Estados Unidos por su controversia quizás el mundo se dará cuenta de la influencia que tiene esta religión particularmente no solamente en las vidas Medio Orientes sino en que aprenderá nuestra próxima generación en un mundo progresando incesante.

Pregunta de Reflexión

Pregunta de Reflexión:

Desde mi juventud yo he tenido un gran interés en el proceso político estadounidense y los sistemas gubernmentales que tienen otros países atrás el mundo. Por la mayoría los Estados Unidos ha confirmado que la diplomacia es la mejor manera de promover la democracia, pero a veces la diplomacia no funciona efectivamente y en las situaciones violentas imponen sanciones y otros frenos económicos.

Así que, yo quisiera saber: piensan Uds. Que la democracia tiene bastante importancia en el mundo moderno que las sanciones y la exclusión diplomática es apropriado? Además, piensan que existe un mejor sistema que la democracia para promover la paz atrás el mundo? Y si su respuesta es sí, ¿qué es, y cómo puede ser implementado en el mundo de hoy?

Ensayo de Resumenes y Comentario

Ir en busca de un sistema político efectivo y justo:

Unas críticas de la democracia y su importancia en un contexto Latinoamericano

En los últimos veinte años, América Latina ha recibido mucha atención por la comunidad internacional y académica por su iniciación a ser democrática, que a veces ha fracasado. La mayoría de los países latinoamericanos hoy en día tratan de observar a los principales de la democracia, y el proceso continuará hasta todo el continente lo funcione perfectivamente. Por eso, esta región cumple un papel importante en las discusiones complejas de las ventajas y las desventajas de este proceso continuativo. La discusión entre las críticas de este sistema es muy importante en la comprensión del gran afecto de ella. Por eso las tres fuentes siguientes que provocan críticas de la democracia con una meta de reformarla, son útiles en crear un futuro saludable desde un contexto latinoamericano.

En su libro Disonancias: críticas democráticas Guillermo A O'Donnell discute las ventajas y las desventajas del proceso a la democracia y su afecto en la gente. Un socio mayoritario a la Institución de Estudios Internacionales, O'Donnell recibió su PhD en la ciencia política de la Universidad de Yale, y ha publicado muchos trabajos en la teoría democrática, y el autoritarismo. Enfoque por lo más de la necesidad de tener “accountability horizontal” que describe como “…la disponibilidad de instituciones estatales legalmente autorizadas para llevar a cabo el control y/o sanción sobre acciones o no acciones, en principio ilícitas, de otras instituciones estatales” (O’Donnell, 114). Un problema que él vea en muchos tipos de la democracia en Latinoamérica es la falta de municipios regulatorios que podrían impedir las interacciones ilícitas de instituciones poderosas. En sus palabras, la falta de ellos es una fundación de la corrupción inevitable. Él habla en términos políticos, económicos, y socioeconómicos, y específicamente analiza los ejemplos en donde la democracia no ha funcionado efectivamente en Suramérica hasta hoy. Usando ejemplos latinoamericanos, discute el riesgo de la corrupción y los sistemas socioeconómicos que la permiten. Su libro fue escrito para una audiencia académica, y usa lenguaje similar de los políticos porque sus trabajos son usados frecuentemente en las discusiones internacionales del desarrollo de la democracia en Latinoamérica. Distinto de las otras dos fuentes utilizadas, este trabajo no pudiera ayudar a la gente común solamente por su usa de lenguaje compleja, a pesar de sus declaraciones inteligentes a las vulnerabilidades de la democracia.

Durante los últimos dos décadas, Latinoamérica ha encontrado varias formas de la democracia, y por la corrupción endémico y la violencia organizada, es difícil observar el desarrollo de la sistema. Para Alberto Van Klaveren, era importante que el mundo hispanohablante tuviera conciencia de la historia del autoritarismo, la lucha hasta la democracia, y el trabajo que todavía nos presenta. Alberto Van Klaveren, entre otros logros, era el embajador a la Unión Europa desde 2001. También ha sido un profesor a la Instituto Universitario Ortega y Gasset, y era el director del Instituto de Relaciones Internacionales de la Universidad de Chile. Además ha enfocado mucho en los cuestiones sociales y políticos de Chile, y escribió varios resúmenes en donde la gente pueda aprender más sobre el mundo hispanohablante en términos casi fáciles. En su resumen Transición de la democracia en América Latina, escribe primariamente de la historia autoritaria y su afecto en el proceso a la democracia. Dice que, “…las características que asumieron varios de estos regímenes autoritarios, especialmente en los países más grandes de la región, llevo a muchos especialistas a identificar el surgimiento de un nuevo tipo de Estado en América Latina” (Klaveren, 1). Es decir, la historia social y política ha tenido tan afecto en la modernización de la región que es difícil esperar en una democracia intachable. Este resumen, y sus otros como él, toman ideas muy complejos y habla de ellas usando conceptos familiares para que un individuo típico lo pudiera comprender. El libro de O’Donnell y el resumen de Van Klaveren son similares en el sentido que los dos enfaticen los problemas comunes que el mundo ha visto en las dos últimas décadas, pero que todavía hay una carencia de respuestas por la parte de la gente común.

Muchas veces atrás cada historia política, la importancia de la voz popular es disminuida, pero con las tecnologías informacionales que tiene el mundo hoy en día hay más acceso a los medianos de opinión. Un ejemplo de este tipo de prensa es la cita de web Analítica.com, donde hay una sección de “Opinión y Análisis” de aspectos culturales, sociales, y políticos en donde la gente puede comentar en ellos y con optimismo comprende mejor los sistemas que tienen afecto en sus vidas. Es un recurso casi neutral donde vean a los dos lados de cado tema, y el artículo y análisis de la democracia es útil en la comprensión completa. Este sitio de web fue designado para la gente común, donde hay un escritor que hace un resumen y lo pone en el sitio y luego la gente pueda responderlo. Un artículo útil puesto por el sitio es el resumen “Sobre La Democracia” donde Pedro Paul Bello toca en el punto de Klavaren que hay nuevos tipos de la democracia en Latinoamérica que no subscribe a la transparencia requerido por el parte del Estado. Empieza con un crítica de la democracia liberal, donde la compara al socialismo Marxista y la eliminación ideal de las clases económicas, pero rápidamente enfatice que esta manera de pensar es ‘ficcional’ porque el mundo ha asumido que los derechos humanos, la corrupción, y la violencia desaparecieran (Bello, 2). Es decir, el autor cree que la democracia ha sido glorificada por el éxito que tenía en los EE.UU., Europa Occidental, y unos países Latinoamericanos aunque los problemas sociales y socioeconómicos no han resueltos. Sigue a decir que su idea de una democracia ideal sería la democracia comunitaria donde la población tiene que participar en el proceso “…para incorporarla a una participación activa en el proceso productivo (en el sentido general y no solamente económico) del país” (Bello, 3). Con el uso de este tipo de lenguaje, es obvio que el autor quiere influir a las acciones de la gente para que sean mejores participantes y que el afecto filtrará a todos partes de la sociedad, no solamente en la esfera económica. Enfoque también en los provechos de ser conscientes de este sistema por aventajarse de los medios e instrumentos institucionales en que cada miembro suyo pueda encontrar oportunidades para realizarse. Este propuesto es efectivo en envolver a la gente porque pueda darse cuenta de que su contexto social es un factor en el estado político del país.

Las tres fuentes discutidas enfoquen en la imperfección del sistema democrático, usando ejemplos distintos, y hablando a distintas audiencias que son importantes todas. Los académicos que discuten y analizan los resúmenes como él de O’Donnell dan la información que puede cambiar a las legislaciones, donde los dos otros recursos enfoquen más en lo que puede hacer un individuo típico. Las tres fuentes todas tienen algo en común, y este es que el trabajo requerido a mantener una democracia efectiva no es cerca de ser completo, pero con la esfuerza de las instituciones como las Universidades y con los recursos de tecnología disponible a la gente, Latinoamérica continuará en su busque para un sistema política que le beneficia a todos los miembros de la sociedad.

La Bibliografía:

1. O'Donnell, Guillermo. Disonancias: críticas democráticas. Ciudad de Buenos Aires: Prometeo Libros, 2007. Pg. 114-123.

2. Van Klaveren, Alberto. "Transición de la democracia en América Latina.." El Angelo: Apuntes para universitarios y profesionales. Web. 08 Oct 2009. .

3. Bello, Paul. “Sobre La Democracia.” Opinión y Análisis. 2003. Analítica Consulting. 10/8/2009 < http://www.analitica.com/va/politica/opinion/1103101.asp>

Borrador Final Essay #2

Erin Jones

09/18/2009

Essay #2

Los hondureños y el golpe de Micheletti:

Un visto adentro la crisis política y sus repercusiones para la gente

Desde el desarrollo de la tecnología informacional, el mundo ha tenido la oportunidad a observar y criticar el proceso difícil a la democracia. Honduras cumple un papel muy importante en la lucha para la democracia, porque suyo es fragmentado. En el 28 de Junio en el año 2009, según el Departamento del Estado, el militaría de Honduras arrestó al Presidente Zelaya, y lo forzaron salir del país. En los últimos dos días, él regresó a su país en un evento dramático, con el militaría listo de pelear, y un ambiente tenso. La situación todavía no ha resuelto, y por eso es una oportunidad extraño a analizar. También cumple como un ejemplo efectivo porque la prensa en el Occidente y los E.E.U.U. han tomado perspectivas tan diferentes. Trataré a analizar estos perspectivas para comprender mejor el gran afecto de la situación política filosóficamente, en el gobierno, y para la gente Hondureño.

Mi primer recurso viene del libro Filosofía y Democracia: un Antología escrito por Thomas Cristiano, quien ha publicado muchos trabajos sobre la conexión de la facultad intelectual y política. En su libro, habla de los aspectos más importantes de una democracia, y de allí puede ser un análisis en cuales aspectos Honduras ha faltado en los últimos meses. Un una democracia hay que tener la representación de la gente. Este puede pasar por un sistema de votar, donde la gente elige a los representativos.[1] En los E.E.U.U. este sistema funciona en dos niveles; para el estado en la forma de la Casa de Representativos, y en un nivel federal, donde miembros del Congreso son elegidos. Sin esta representación, no hay posibilidad de una democracia incorrupta y efectiva. Como una manera de ejemplar, los acciones del golpe en Honduras, a pesar del descontentamiento de la gente al Presidente Zelaya, fueron ilegales porque fue en contra de su constitución y solamente persuadió el estado fragmentado de su país y del región. Otro aspecto que es necesario para una democracia funcional es un equilibrio entre los estados (provincias, comarcas, lo que sea), el gobierno federal, y los esfuerzos armadas. En Honduras el Presidente ínterin Micheletti han utilizado el poder de su militaría en aplicando un “curfew” para toda la gente. También la militaría fue estacionado al aeropuerto esperando para el regreso de Zelaya para que le arreste. Este infusa un sentido de miedo en los corazones y los mentes de la gente Hondureño, y construye un ambiente en donde nadie puede expresar este miedo ni hacer nada de mejorarlo. Obviamente, este no es un modelo para un estado saludable.

Cuándo el golpe anunció que el Presidente Zelaya no puede regresar a su país natal, hubo una explosión en reacción a sus acciones. La comunidad internacional inmediatamente empezó a escribir un response formal. El periódico televisor Fox inició un blog por el internet para que la gente pudiera expresar sus opiniones diversas. Después de una entrevista con el “líder ínterin” Micheletti, la gente Hondureño por lo mayoría dieron sus gracias a Fox para su interés y le apoyaban el líder de la golpe. Estos individuos en apoya del líder Micheletti dijeron que Zelaya rompió la ley cuando atentó a legalizar una extensión en su presidencia; un acto en contra de su constitución. En sus opiniones los actos pocos éticos del Presidente Zelaya justifica la golpe y transfer de poder, vota o no vota.[2] Pero los E.E.U.U. en su responde a la prensa de la situación político Hondureño, dijeron que porque una democracia no puede funcionar sin elecciones y votas por la gente, Sr. Micheletti no está reconocido como el presidente según los E.E.U.U.[3] Efectivamente, mucha gente en las capitales están en contra del gobierno de Sr. Micheletti; están de acuerdo con lo que han dicho el administración de Obama.

Los efectos culturales de este golpe son vastos. El BBCMundo inició un investigación a las vidas de las mujeres Hondureñas, en un esfuerzo a comprender mejor lo que pasa adentro del esférico personal. Mujeres por lo más no son en la mayoridad de gente que posea su propio negocio. Aspectos sociales (como la expectación que las mujeres se queden adentro de la casa) y económicos construye una vida que es difícil a mejorar. Para las mujeres que sí tienen sus propios negocios, muchas veces están financiando por micropréstamos, que tienen precios altísimos. En combinación con la crisis financiera global, la inestabilidad político in Honduras pone más presión para toda la gente. Según el Radio Público Nacional en un reporte del estado de Honduras, cuando la tensión política aumenta, los hombres van a otros lugares en busca del trabajo, pero “…mucha de la gente que se queda son las mujeres con niños, quienes reciben los envíos. Los trabajadores varones están idos.”[4] Aunque estas mujeres si tienen la oportunidad a recibir los fundos de sus esposos, tienen la responsabilidad a cuidarse para los niños, y en muchos casos los fundos desaparecen desde tiempo y las esposas de estos trabajadores se vuelven impotentes a las exigencias finánciales. Es claro a ver que cuando hay tensión político, todos partes de la vida hondureño es afectado drásticamente.

El golpe Hondureño ha traído atención a los afectos de la tensión política. Cuando un Presidente apoya cambias en la Constitución en su interés, se vuelven vulnerables a un ataque de un golpe, y por eso Honduras es un modelo a ver lo que pasa cuando el gobierno falta de quedarse protegido. El golpe en Honduras ha permitido acceso para violencia, corrupción, y un gobierno de militantes. En los meses que vienen, es posible que el presidente Zelaya vaya a hacer un paz con el golpe, pero a pesar de todo Honduras siempre puede ser un ejemplo bueno de los riesgos de un transfer del poder sin paz. Sobre todo, es este transfer, la capacidad a elegir y votar los lideres a sus oficinas sin violencia, que permite el desarrollo del país políticamente y como una sociedad progresiva.

Final Draft Essay #1

Final Draft- Essay One

Erin Jones

09/02/2009

El sujecto que me interesa lo más es la lucha ideológica entre la democracia y el autoritarismo porque tiene un gran efecto en nuestras vidas actuales. Esta lucha es relevante hoy en día porque hay un deseo mundial que la democracia funcione efectivamente en todos partes. El resultado de este progreso es la estabilidad político, representación de la gente en la forma de representativos elegidos, y tranquilidad civil. En otra mano hay un sistema gubernamental donde hay unos individuos que toman poder por golpes militares, o fraude en las elecciones. El mundo vio este tipo de ascenso recientemente en Honduras cuando Presidente José Zalaya fue derrocado por un golpe militar. A pesar del desagrado que tenía la gente al Presidente Zalaya por sus intentos reprobados a mejorar el estado del país, fue en contra de la voz de la gente, y la ruptura del poder inspiró indignación en la comunidad internacional. Según lo que he aprendido hasta ahora, el sistema autoritario por lo general usa miedo y terror en vez de representación a obtener, y mantener, su poder. También, en una democracia, los fundos y la capital que tenga filtre mejor a toda la sociedad, mientras que en un sistema autoritario mucho del dinero queda con los individuos poderosos. Acusaciones de corrupción, entre otros, son típicas en muchos de estos gobiernos. Pero, si he aprendido algo sobre mis investigaciones, es que autoritarismo existe en muchas formas. Por lo más, quiero aprender más del autoritarismo religiosa, donde los individuos poderosos usan lo que parece ser la apachada de la religión. Este tipo de autoritarismo ha ocurrido en la historia del Oeste con el reinado de los cristianos, y todavía está ocurriendo en algunos partes del mundo. Irán, y su usa de las doctrinas musulmanas, es una de las situaciones específicas en que quiero aprender más.

En relación a los otros cuatros ensayos, creo que este tema ofrecerá muchas perspectivas por su controversia política. Para el segundo ensayo, analizaré algunas vistas desiguales que viene de la prensa política en los E.E.U.U y Europa Occidental. Algunas instituciones no creen que debamos ser envueltos en lo que pasa en otros países y que debamos enfocar nuestros fundos al nuestros fortificaciones. Otras organizaciones, especialmente los que inclinan a la izquierda, abogan más justicia para los afectados y a veces intervención en las situaciones autoritarias. Entonces, mi segundo ensayo enfocará en las diferentes posiciones en este tema controvertido. Para el tercer ensayo, enfocaré específicamente en unas comunidades en Honduras, donde hay una crisis política. Usando el BBC Mundo, hablaré de como las mujeres son afectadas por la golpe. Como en la mayoría de los conflictos políticos, mujeres son las más lastimadas. Voy a analizar si las vidas de las mujeres de Honduras hayan mejorado o no, y supongo que la respuesta vaya a ser no; propongo que las vidas de las mujeres han empeorado en los esféricos comerciales, psicológicos, y personales. Para el cuarto ensayo, quisiera hablar de la importancia intelectual del desarrollo democrático. Hay muchos políticos que están de acuerdo cuando digo que la democracia es la única manera para avanzar la sociedad minuciosamente porque es la única sistema donde la gente pueden cambiar y negociar reglas, no importa como antiguos o sagrados. En los Estados Unidos, era democracia que empezó el debate sobre la liberación de los Africanos Americanos en esclavitud. Es la misma media que abre posibilidades para otros grupos marginalizados de obtener derechos, como los homosexuales hoy en día. Con un sistema robusto, la voz de la gente puede desarrollar con el sistema porque no somos dificultados por demasiada corrupción. En otras palabras, voy a sostener que la democracia enfoque en las cuestiones importantes y no en la constante violencia que es necesario mantener un golpe militar. Para el quinto y final ensayo, discutiré que la democracia, a pesar de tener sus propias faltas, es la mejor manera de evitar corrupción y el silencio de la gente.

En este momento, nuestro gobierno y otros están echando billones y billones de dólares a esta causa discutida. Estoy emocionada para tomar la oportunidad de aprender más de las perspectivas diferentes revolviendo sobre ella. Pero sobre todo, estoy entusiasta ver donde nuestro propio gobierno nos fracase porque creo firmemente que este tipo de exposición es la manera más efectiva cambiar nuestro país hoy y para el futuro.

Rough Draft Essay #1

La Caminata Larga:
Analizando el Proceso y los Obstáculos a un Gubierno Estable

El tema que me interesa lo más es la lucha ideológico entre la democracía y el autoritarismo. Esta lucha es relevante hoy en dia porque hay un deseo mundial que el democracía funcione efectivamente en todos partes. El resultado de este progreso es la stabilidad politico, representación de la gente en la forma de representativos electados, y tranquilidad civil. En otro mano hay una sistema gubernmental donde hay unos individuos que toma poder por golpes militares, o fraude en las elecciones.

El mundo vió este tipo de ascenso recientemente en Honduras cuando Presidente Jose Zalaya fue derrocado por un golpe militar. A pesar de la desagrado que tenía la gente al Presidente Zalaya por sus atemptos reprobados a mejorar el estado del país, fue en conta de la voz de la gente, y la ruptura del poder inspiró enojo en la comunidad internacional. Según lo que he aprendido hasta ahora, la sistema autoritario por lo general usa miedo y terror en vez de representación a obtener, y mantener, su poder. También, en una democracía, los fundos y la capital que tenga filtre a toda la sociedad, mientras que en una sistema autoritario mucho del dinero queda con los individuos poderosos. Acusaciones de corrupción, entre otros, son típicos en muchos de estes gubiernos.

Pero, si he aprendido algo sobre mis investigaciones, es que autoritarianismo existe en muchas formas. Por lo más, quiero aprender más del autoritarismo religiosa, donde los individuos poderosos usan lo que parece ser la apachada del religión. Este tipo de autoritarismo ha occurido en la historia del Oeste con el reinado de los Cristianos, y todavía está occuriendo en algunos partes del mundo. Irán es una de las situaciones específicas en que quiero aprender más.

En relación a los otros cuatros ensayos, creo que este tema ofrecerá muchas perspectivas por su controversia política. Para el segundo ensayo, analizaré algunas vistas diferentes que viene de la prensa política en los E.E.U.U y Europa Occidental. Algunas instituciones no creen que debamos ser invueltos en lo que pasa en otros paises y que debamos enfocar nuestros fundos al nuestros fortificaciones. Otros organizaciones, especialmente los que más a la izquierda, abogan más justicia para los afectados y aveces intervención en los situaciones autoritarios. Entonces, mi segundo ensayo enfocará en los diferentes posiciones en este tema controvertido. Para el tercer ensayo, enfocaré especificamente en unas comunidades en Honduras, donde hay un crisis político. Usando el BBCMundo, hablaré de como las mujeres han sido afectados por la golpe. Como en la mayoría de conflictos políticos, mujeres son la más lastimadas. Voy a analizar si las vidas de las mujeres de Honduras hayan mejorado o no, y supongo que la respuesta vaya a ser no; propongo que las vidas de las mujeres han empeorado en los esféricos comerciales, personales, y intrapersonales. Para el cuarto ensayo, quiero hablar sobre la importancia intellectual del desarrollo democrático. Muchas políticos están de acuerdo con mi cuando digo que la democracía es la única manera para avanzar la sociedad en total, porque es la única sistema donde la gente pueden cambiar y negociar reglas, no importa como antiguos o sagrados. En los Estados Unidos, era democracía que empezaron el debate sobre la liberación de los Africanos Americanos en esclavitud. Es la misma media que abre posibilidades por otros grupos marginalizados de obtener derechos, como los homosexuales hoy en día. Con una sistema robusta, la voz de la gente puede desarrollar con la sistema porque no somos dificultados por demasiado corrupción. En otras palabras, voy a sostener que la democracía enfoque en los cuestiones importantes y no en la constante violencia que es necesario obetener una golpe militar. Para el quinto y final ensayo, discutiré que la democracía, a pesar de tener sus propias faltas, es la mejora manera de evitar corrupción y el silencio de la gente.